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  • 李孝本:南北朝之佛教资料篇(1)

    关系﹔慧严、慧观修订「大本涅盘」,而慧观又是  「十诵律」之专家﹔昙无成讲「涅盘」「大品」,受业者二  百多人﹔僧导讲「维摩」,着「成实」「三论」之义疏。  要之,南宋初,罗什门下不但研究什公所译出之...」「十地经」为多。其它,如「四分律」之专家超  度,住于瓦官寺,善于「十诵」及「四分」,着有「律例七  卷」,而北魏之「四分」学者有法聪律师,为众专讲「四分  律」,其门人道覆录之而作「义疏」,此为...

    李孝本

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  • 宁玛派版 《死者之书》 的死后世界

     美国医师同时也是人工回生术专家的 M. S. Rolling,发表「典型的脱离肉体体验」一文,其中提到:「……随着逐渐熟悉这奇怪的状态,他发觉到自己再度重新具有肉体。认为这新的肉体似乎很真实,感觉...

    许明银

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01220770897.html
  • 从朱颜轩冕到云水高僧 大金故慧聚寺严行大德闲公塔铭考

    材料。  此段铭文提到的“鞍山先师”,应为辽代后期禅宗律宗派巨将法均大师。据有关专家考定,法均是辽南京玉河县人,辽重熙五年(1036年)出家为僧,辽道宗咸雍五年冬末在马鞍山慧聚寺,肇建戒坛弘法。今戒...

    伊葆力 卢迎红 孟一楠

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12193170971.html
  • 佛学数位博物馆的建构——从文献数字化跨向文物数字化的一小步

    挥了高效率且和谐的沟通互动机制,顺利达成原定计划。兹将本计划各相关主持人及专长简介如下:  本计划总主持人台大哲学系释恒清教授,自民国八十四年起,即邀请各学科相关专家,组成跨学科之合作研究团队,从事「...

    杜正民

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  • 试论在西夏的藏传佛教僧人及其地位、作用

    “嘉果”等,[14]据专家考证,“佳告”王是指西夏桓宗李纯佑(1194~1206年在位)。[15]也就是说,觉本是在桓宗时期来到西夏传法的萨迦派僧人,曾被桓宗封为国师。他在西夏所传译的经典目前未见流传...

    孙昌盛

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  • 颜尚文:汤用彤的汉唐佛教史研究(2)

    师欧阳竟无之说  。文通不谓然,每见必加驳难。论佛学,锡予正在  (北大)哲学系教中国佛教史,应最为专家,顾独  默然不语。惟余时为十力、文通缓冲。」汤氏于本  行能沉默不与论争,也可推见其个性温厚,...

    颜尚文

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  • 中国佛教理论思想发展史纲

    等文字,保存至今。梵文佛经现在已经很少了,一般人不容易看到,既使见到也读不懂,因为梵文现在也基本不用了,只有少数专家仍在使用,把它作为一种学问而加以研究。中国的佛经,不管是翻译的还是由中国人撰述的,...

    黄夏年

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  • 印光大师——儒佛会通的净宗始祖

    《文钞》、《嘉言录》、《文钞精华录》、《开示》、《法语》等。而以印师弟子所撰《永思集》、《画传》、《纪念文集》等为副,并旁及当代专家学者相关之论述。研究数据可说十分丰富,然因时间有限,加上作者本身学养...主要采用内容分析法,所研究的文献资料以印光法师的著作为主──如《文钞》、《嘉言录》、《文钞精华录》、《开示》、《法语》等。而以印师弟子所撰《永思集》、《画传》、《纪念文集》等为副,并旁及当代专家学者相关...

    陈秀慧

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  • 寻访圆仁法师的足迹(下)——阿南史代女士访谈

    。为什么这么说呢?因为青州佛教造像对日本佛教艺术的兴起产生了直接的影响。  青州佛教石刻造像我看了许多次,在北京展览时我又看了两次。后来去日本展览时,我也参与了整个过程,因而有机会多次观看,或向专家...

    桑吉扎西

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  • 李木源林长访谈录

    一味追求名牌,某某法师,某某书,某某什么专家的话,有时候会误导我们的。所以在佛教我们作为一个护法者,尤其是一个决策者,必须要有冷静的头脑,要有智慧的头脑。决策和执行是两码事,做决策者你要经验丰富,你要想...

    不详

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